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大美和合的中国故事

2017-04-21 09:20:07  来源:中国台州网-台州日报  

天台山和合文化通论 徐永恩 编著 中国文史出版社

《天台山和合文化通论》是徐永恩第二本有关天台山和合文化的专著,48万字,475页,是一本极有分量的书。

徐永恩是天台乡村退休教师,年近古稀,须发皆白,但笑容可掬,精神矍铄,行走如风,一派仙风道骨,让我觉得他是山中神仙。有人说他是徐霞客的后人,他的行走、读书和写作,就如同佛道的修炼,漫步在天台的每个角落,穿行于全国的台山古刹,翻越古今的书林文海。他编著了十几本乡土文化专著。从天台城乡的石窗,到迎花人的百祥庙,从对明代徐一夔撰《始丰稿》的校注,到宋代名相贾似道的相关文字荟集。这本《天台山和合文化通论》,是徐永恩弘扬乡土文化的又一力作。

徐永恩的家乡在天台平桥镇屯桥村,他从小就听到和合二仙的故事传说。在乡间建筑构件如石窗和牛腿的雕刻,以及七帐眠床等家具和日常用品的绘画与纹饰上,常常可见到和合二仙笑容可掬的人物形象。和合二仙被民间奉为婚姻之神,是吉祥欢愉的,也是慰藉人心的。及年长,徐永恩知道了和合二仙本是唐代隐居在天台寒岩的寒山与国清寺拾得两位行吟诗人。寒山、拾得似僧非僧,似道非道,他们边走边唱,把诗句涂抹在路边的泥石墙基和岩壁上,评说世俗,警励百姓,更有归隐山林的清逸雅致。其诗句被人搜集记录了下来,在民间广泛传诵,后来流播国外,产生全球性的影响。寒山、拾得是天台山杰出的代表人物,和合文化也是天台山文化的精髓。

目前,台州市全力打造和合圣地,和合文化成了天台山文化的一面旗帜。如何让人们深入了解、融合和合文化,让和合文化引领时代生活,更接地气人气呢?徐永恩这本《天台山和合文化通论》应运而生,是融合时代潮流的人文研究普及工程。

他谈起这本书的建构,好几次推倒重起、重起又推倒,才形成现在的格局。这本书的结构安排是合理、严谨的,有逻辑性的,先追溯唐代之前和合思想的源头,从甲骨文、金文上进行和合的文字考据,从《诗经》《易经》及先秦诸子百家中找佐证,在汉魏的各家学说中得延伸,再从佛教传入中国之后与本土的儒教、道教寻合流。尽管和合二仙脱胎于万回崇拜,但寒山、拾得是真实的历史人物,这点无可否认。寒山子居住的寒石山和国清寺,值得人们寻胜探幽。然后,徐永恩对天台山的地域自然文化环境做了全面诠释,天台山特有的三教圆融并存的和谐文化生态,是寒山、拾得与和合文化在天台山出现的充分而必要条件。

徐永恩随后考证寒山、拾得所生活的年代,以及他们的生平故事。寒山、拾得真正扬名天下的最大因素,是他们的诗歌创作。他们写诗行吟的时候,没有刻意要让人们尊崇,他只是愉悦、慰藉大众而已。诗歌表情达意,它的受众是平民百姓,要符合大众的情感生活、情感诉求,经过汇编传播更深入人心。和合文化的形成与传播,是自然的造化,是人文的推动,是儒道释三家的合力营造。和合二仙从平民世俗到二圣的过程中,真正起作用的是诗歌和绘画的传播。这是艺术的传承,是不可或缺的要素。对于一个地域的推广宣传来说,文学艺术同样有不可忽视的神奇力量,它可以把邋遢的寒山、拾得和济公,推上崇高的神坛。

在接下来的篇幅里,徐永恩全面阐述和合文化在百姓日常生活中的影响,对神灵崇拜、传说故事、小调琴曲、饮食民俗、建筑绘画、工艺风物等都有详细的论述。更重要的是,和合文化在中国大陆和港台民间根深蒂固,在日韩欧美传播流扬。和合文化对国外文学艺术也产生影响,如阿瑟·韦利和施耐德的翻译、杰克·凯鲁亚克的《在路上》、比尔·波特的行走文学、小说《冷山》(后被拍成电影)、森鸥外的《寒山拾得》等。和合文化与济公文化一样,是国家和世界文化遗产的组成部分。

《天台山和合文化通论》,资料详实,内容丰富,条理分明,是一本较为全面立体呈现天台山和合文化的专著。本书花费了徐永恩多年心血,其中有不少的新发现,比如铁甲龙下张家桐村后的寒山老佛殿与相关的传说,还有对“有个王秀才,笑我诗多失”那个“王秀才”的论证,颇觉有趣,而且引人入胜。

合上此书,我觉得徐永恩是一位名副其实的山水文化导游,他脚踏实地,步步坚实,走在天台的山水之中。与他同行,听他讲述和合文化的故事,我们仿佛都成了山中行吟的诗人。

责任编辑:杨能勇
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